22
А. Д. Бендукидзе
Золотое сечение
Иоганн Кеплер говорил, что геометрия владеет двумя сокровищами — теоремой Пифагора и золотым сечением. И если первое из этих сокровищ можно сравнить с мерой золота, то второе — с драгоценным камнем.
Теорему Пифагора знает каждый школьник, а что такое золотое сечение — далек не все. Вот мы и решили рассказать читателям об этом драгоценном камне.
Что такое золотое сечение?
Говорят, что точка производит золотое сечение отрезка , если . (1)
Итак, золотое сечение — это такое деление целого на две неравные части, при котором больше часть так относится к целому, как меньше — к больше. В геометрическе золотое сечение называется также делением отрезка в крайнем и среднем отношении.
Если длину отрезка обозначает через , а длину отрезка — через , то длина отрезка будет (рис. 1), и пропорция (1) примет следующий вид:
(2)
Из этой пропорции видно, что при золотом сечении длина больше отрезка есть среднее геометрическое, или, как часто говорят, среднее про-
Рис. 1.
порциональное длин всего отрезка и его меньше части:
Легко сообщить, что верно и обратное: если отрезок разбит на два неравных отрезка так, чтолина большего отрезка есть среднее геометрическое длин всего отрезка и его меньше части, то мы имеем золотое сечение данного отрезка.
Геометрические золотое сечение отрезка можно построить следующим образом: в точке воспставляем перpendикуляр к (рис. 2) и на нем откладываем ; далее, соединив точки и , откладываем и, наконец, . Точка является искомой — она производит золотое сечение отрезка . В самом деле, заметим, что по теореме Пифагора
и построению
Из этих равенств следует, что
а отсюда уже легко получается равенство (1).
Решая уравнение (2) относительно , мы находим, что
Значит, . Таким образом, части золотое сечение составляет приблизительно 62 % и 38 % всего отрезка.
23
Немного истории
Древнейшим литературным памятником, в котором встречается деление отрезка в отношении золотого сечения, являются «Начала» Евклида (III в. до н. э.). Уже во II книге «Начала» Евклид строит золотое сечение, а в дальнейшем применяет его для построения некоторых правильных многоугольников и многогранников.
Но золотое сечение было известно и до Евклида. В частности, знали о нем Пифогор и его ученики (VI век до н. э.). В философской школе Пифогора помимо философии и математики изучали и гармонию. Занимаясь теории гармонии, пифогорейцы пришли к заключению, что качественные отличия звуков обусловлены количественными различиями между длинами струн. Это вдохновило их, и они постарались пояты дальше — выразить все закономерности мира через числа, полагая, что в основу мирового порядка бог положил именно число. Позному пифогорейцы в числах и их отношениях (а последние рассматривались как отношения отрезков) исчисали магический, сверхъестественное. И в геометрии не обошлось без мстики. Здесь особо следует отметить любые пифогорейцы к звездчатому пятуугольнику, составленному из диагоналей правильного пятуугольника.
Вот что пишет об этом известный математик и историк математики ван дер Варден в своей превосходной книге «Пробуждающаяся наука»: «Эта фигура, символь здоровья, служила опознавательным знаком для пифогорейцев. Когда на чужбине один из них лежал на смертном одре и не мог запалить человеку, который ухаживал за ним вплоть до его кончины, то он велел ему изобразить на своем жилище звездчатый многоугольник; если когда-нибудь mismo пройдет пифогореец, то он не преминет осведомиться об этом. Действительно, несколько лет спустя один пифогорец увидел этот знак, и хозяйн дома получил богатое вознаграждение» *).
Звездчатый пятуугольник для нас интересен в первую очередь тем, что каждая из пяты линей, составляющих эту фигуру, делит другую в отношении золотого сечения. В самом деле, так как треугольники ACD и ABE подобны (рис. 3), то AC : AB = AD : AE. Но AD = BC, а AE = AC, и поэтому AC : AB = BC : AC — уже известная нам пропорция золотого сечения. Именно это свойство звездчатого пятуугольника и могли использовать пифогорейцы для построения правильного пятуугольника, либо строить золотое сечение они, безусловно, умели.
К началу эпохи Возрождания успешился интерес к золотому сечению.
*) Б. Л. ван дер Варден. «Пробуждающаяся наука». М., Физматиз, 1959, с. 139.
Рис. 2.
Рис. 3.
24
Лука Пачоли (около 1445 — позже 1509) — итальянский математик, написавший трактат о золотом сечения «Божественная пропорция».
Портрет Монны Лизы (Джоконды) был написан Леонардо да Винчи (1452—1519) — генеральным иtalяянским художником и ученым эпохи Возрождания. Картина привлекла внимание исследователей, которые обнаружили, что композиция рисунка основана на «золотых треугольниках» (точнее, на треугольниках, являющихся кусками правильно звездчатого пятнугольника).
Он был вызван, в первую очередь, многочисленными применениями золотого сечения как в самой геометрии, так и в искусстве, особенно в архитектуре. Следствием этого явилось появление книги «Божественная пропорция», автором которого был крупнейший математик XV века иальнаяец Лука Пачоли. В своем труде Пачоли приводит тринадцать свойств золотого сечения, которое он сначала такими эпитетами, как «исключительное», «несказанное», «превосходнейшее», «сверхъестестенное» и так далее. Впрочем, называние книги само говорит об отношении автора к описываемому предмету. Небезынтересно, что иллюстрировал книгу один из инцицаторов ее написания, друг Пачоли, великий Леонардо да Винчи. Между прочим, именно он ввел сам термин «золотое сечение».
Наблюдения показывают, что с естеческой точки золотое сечение имеет определенные достоинства. Это подтверждается экспериментом, который был проведен в конце прошлого века: из десяти прямоугольников, среди которых были «золотой» (с стороны, относение длины которых давало золотое сечение), испытуемый должен был выбрать один. И вот, около 22% общего числа испытуемых выбрало именно «золотой прямоугольник». Нельзя обойти молчанием и то, что книги, почтовые открытки, бумажники, шоколадные плитки и множество других предметов имеют форму золотого прямоугольника. Отметим здесь же, что если от «золотого» прямоугольника отрезать квадрат или к большей сторене «золотого» прямоугольника пристроить квадрат, то получится снова «золотой» прямоугольник.
Широкое применение находится в архитектуре и искусстве. Множество архитектурных шеедевров построено по пропорции золотого сечения. Эта же пропорция лежит в основе многих бессмертных творений Фидия, Тищана, Леонардо да Винчи, Рафаэля.
25
Отдали дать золотому сечению также композиторы и позты. Известно, например, что на золотом сечении стройл многое свой произведение выдающийся венгерский композитор Бела Барtok. Что же касается позтов, то здесь в первую очередь следует назвать генерального грузинского позта Шота Руставели. Как показали новейшие исследования академика Г. В. Церетели, в основе строения позмы Ш. Руставели «Витязь в тигровой шкрере» положены симметрия и золотое сечение. В частности, из 1587 строф позмы больше половины — 863 — построены по пропорции золотого сечения (см. стр. 34, 53).
Золотое сечение встречает и в природа. На рисунке 4 повторено изображение раковины, помещенное на первой странице обложки. Точка C делит отрезок AB приблизительно в «золотом отношении».
Отношение золотого сечения и его замечательные свойства
Если в пропорции (2) положить , то относительно получится следующое уравнение:
(3)
Греческий скульптор Леохар (4 в. до н. э.) создал статую Аполона Бельведерского,vollотившего представления древних греков о мужской красоте. Линии, проведенные на снимке, определяют основные пропорции тела. Эти пропорции связаны с золотым сечением.
Положительный корень этого уравнения равен относению золотого сечения:
Это понятие замечательное число, обладающее рядом интересных свойств. Вот некоторые из них.
- Непосредственные вычисления показывают, что
—число, обратное , на единицу больше самого . Легко проверить, что это — единственное положительное число, обладающее таким свойством. В самом деле, если положительное удовлетворяет соответствию , то должно быть корнем уравнения . Но это уравнение имеет единственный положительный корень: .
26
- Переписав равенство (3) в виде и подставив в правую часть этого равенства вместо , получим:
Этот процесс поддерживает в результате мы получим следующие представления числа в виде бесконечной цепной дроби*):
Нельзя не отметит предельную простоту этого представления!
- Вот еще одно представление числа :
Чтобы придать смысл равенству (5), изучим последовательность
общий член которого (обозначим его через ) содержит радиkalов.
Непосредственно видно, что — возрастоящая последовательность. Кроме того, она ограничена. В самом деле, так как и , то из следует, что , и по индукции заключаем, что для любого (натурального) .
*) О цепных дробях рассказано в статьях Н. М. Бескина («Квант» № 1, 8, 1970). Более подробное изложение можно найти в книге Хинчин А. Я. «Цепные дроби» (М., Физматгиз, 1961), а также в учебном пособии для 9-х классов средних школа с математической специализцией «Алгебра» Виленкина Н. Я. и др. (М., «Просвещение», 1968).
Итак, — возрастоящая, ограниченная последовательность. А как известно, такая последовательность является сходящейся. Обозначив предел последовательности через , можно написать:
С другой стороны, переход к пределу в равенстве , получим: .
Таким образом, (положительное) число является корнем квадратного равеннения , а число — корнем равенения , или умножая на , , откуда , — получаем равенство (5). И здесь бросятся в глава предельная простота представления!
Приближение числа рациональными числами
Представление (4) очень удобно для приближения irrationalного числа рациональными числами. С этой целью обратимся к «подходящим» дробям:
и вообще для любого
Послеовательность этих дробей имеет предел число , и поэтому каждое является приближением этого числа. Непосредственные вычисления показывают, что
27
Этот ряд добей построен по очень простому закону: числитель каждой доби равен знаменателю предыдущей доби, а знаменатель — сумме числителя и знаменателя той же доби. А как будет дальше? Сохраняется ли эта закономерность? Легко доказать, что это так. В самом деле, как видно из формулы (6), соседние подходящие доби и связываны соотношением
и поэтому из равенства следует, что .
Этот простой закон образования подходящих добей числа дает возможность легко выписать их последовательность:
Из теории цепных добей известно, что подходящие доби с нечетными номерами убывают и приближаются к порождающей эти доби числу справа, а доби с четными номерами возрастают и приближаются к тому же числу слева. Применяя это свойство в нашем случае, можно написать:
Связь с чисlami Фибоначчи
Последовательность Фибоначчи называется последовательностью, первый два члена которого равны 1, а каждой последующей — сумме двух предыдущих *). Таким образом, эта последовательность (обозначим ее через )
*) Воробьев Н. Н. «Числа Фибоначчи». М., «Наука», 1969.
Вот первые этой последовательности: 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, …
Вспомним о приближениях числа т подходящими добями, мы заметим, что отношение любого члена последовательности Фибоначчи к последующему члену является подходящей добью числа , то есть приближенным значением отношения золотого сечения. Это приближение тем лучше, чем больше номер взятого члена.
Если же взяты три последовательных члена: , то числа и являются соседними подходящими добями числа , причем одна из этих добей больше , а другая меньше.
Наконец, поставим следующее вопрос: как разделить целое число на две целые части так, чтобы их относительно ?
Так как — irrationalное число, то такое деление, конечно, невозможно, интересующое нас относительно может лишь приближенно равнять . Каково же это приближение? Ответ на этот вопрос дает теория цепных добей.
Пусть знаменатель подходящей доби есть . Расмотрим множество всех добей со знаменателями, не большими . Оказывается, из множества этих добей близке к числу находится именно .
No знаменатель подходящей добей является членом последовательности Фибоначчи, поэтому если — член последовательности Фибоначчи, то деление с помощью будет хорошо приближением золотого сечения.
Таким образом, разделить золотым сечением на две целые части с хоршим приближением можно числа, являющиеся членами последовательности Фибоначчи. Например, золотое сечение числа 8 дает (3,5,) числа 13 — (5,8) и т. д.